صراع القطط

اختلفت قطتان في الشارع لدينا على بعض الأمور المعلقه بينهما فدار بينهما الحوار التالي :

-       أيتها القطه القادمه من بلاد العداء .. مالي أراك وقد نفشت  شعر هكذا .. ، أتظنين نفسك في نزهة مع سيدك إلى حديقه الحيوان ، لتنظري إلى الحيوانات الأخرى بتلك النظره المتكبره ، أم تظنين بأنك قد امتلكت حريتك أو اصبحت إنسانا عندما أسبغ عليك سيدك من عطفه ، ألم تري كيف يتعامل سيدك هذا مع الناس ، أم لم تريه وهو يتعامل مع الحيوانات الأخرى ...، وهو يغرق الفئران ، أو يلقي بالحجاره على الكلب المربوط في بيت الجيران ، لم أكن أريد أن أخبرك بهذا ولكنك لم تريه وهو يضرب قطه بالنيران عندما حاولت أن تدخل بيته وأنت غارقه في الأحلام .

-       مالي أري تلك النبره الحاقده ينداح ذكرها من بين أنيابك ، ما شأنك أنت فيما أنا فيه ، لقد تربيت في تلك البيئه منذ ولادتي وتربى فيها أهلي وأجدادي وكل فصيلتي ، حتى أننا قد نقتل أو نموت إذا ما خرجنا من تلك البيئه إلى ما حولنا ، فقد تقتلنا رائحه الحيوانات أو يقتلنا عدوانهم وحقدهم وإهمالهم وتسكعهم في الشوارع دون وجود أي قيمه لهم ، أتلومينني على عثور أجدادي على من يألف لهم ويرعاهم ، فما أنا فيه ماهو إلا نتيجة لما بذله أجدادي من جهد ، فلا تلوميني على ما بذلوه ولومي نفسك واجدادك فما أنا بمنقذك مما أوقعوك فيه ، وليس ليك من منقذ سوى نفسك .

-       أنا معك في كل ما قلت ، ولكنك تجاهلتي كوننا مشتركين في الأجداد  ، ألم يخبرك أبواك بأنك نتاج لتزاوج صنعه الإنسان بين جد من أجدادي وجده من فصيله أخرى قريبه لنا ، ليرضي شهوته في رؤيه أشياء جديده وليشعر نفسه بإحساس الخلق .

-       أعلم هذا ، وأعلم أيضا أن هذا التزاوج قد تم في أحدى البلدان البارده ، حيث تكيف أجدادي على هذا المناخ ، ونشأ جيلنا الأول هناك ، وبتعاقب أجيالنا إزداد تعلق الإنسان في تلك البلدان بنا ، وسمح لنا بالعيش في دياره لما وجده من سلوكنا الطيب .

-       وما بالك مازلت تتحديثين هكذا عن هذا السيد الذي اتخذك لتعملي عنده ، ألم تستمعي إليه وهو يلوم من حوله عند رؤيته لهم وهم يؤدون فروضهم ، ألم تستمعي إليه وهو ينكر على من حوله إيمانهم ، أم لم تشعري به وهو يتشاجر مع كل من كان له فكر مناقض له .

-       علمت ذلك عنه ، ولكن ما ذنبي أنا أن يكون من أعطاني قدري قد أغفل حقوق الآخرين  ، فلقد نالي منه النفع ولم يصيبني الضرر .

-       ولكن من يراك سائره بين يديه يعتقد بأنك تحملين نفس ما يحمله من فكر وإعتقاد .

-       هذا خطأ من يستسهل في التعميم ، ولا يحمل نفسه هم البحث عن الإستثناءات .

-       طالما أنك من الإستثناءات ، فلم لا تتركينه إذن وما يعتقد ، لتنقذي نفسك من الإتهامات ولا تتحملي معه عبء أوزاره ؟؟

-       أمن الأفضل لمن ترشدينه على طريق ما أن تسيري معه لتوصليه إلى وجهته ، أم تدليه على الطريق ، أيهما إلى الوصول أقرب ؟؟

-       وإذا كان هذا التائهه يطلب السير في طريق الهلاك ، أيكون عليك حينئئذ أن تستكملي معه المسير ؟

-       نعم ، فلئن تركته فسيظل يبحث عن ذلك الطريق وحده ، وسيعثر عليه بوسيله أو بأخرى ، وحتى إن فشل في العثور عليه ، فسيظل حاملا لنفس الفكره وقد ينشرها فيمن حوله ليبدأوا البحث معه ،

ولكني إن سرت معه وأوصلته إلى طريق أفضل من ذلك الذي كان له غايه  ، ثم تركته ليختار ، فحينها أكون قد حققت ما وجب علي فعله ، ولئن وجدت منه حينئذ إصرارا على السير في طريق هلاكه ،

تركته ليفعل ما يريد .

-       وكيف لك أن تقومي بهذا ، وما أنت سوى حيوان أليف ، يستمد قوته من سيده الذي وجب عليه طاعته .

-       كيف لك أن تقولي هذا ، ألم تسمعي عن البغي التي دخلت الجنه  في كلب سقته .

-       بلى .... سمعت عنها ، وأتمنى لك أن تكوني مثلها ، حتى لا أستمع مجددا إلى تلك الأصوات الصادره من عندكم والتي تنكر على الآخرين أفكارهم  ومعتقداتهم  .